Les hobos américains, au croisement des écritures
Type de document :
Article dans une revue scientifique: Article original
DOI :
URL permanente :
Titre :
Les hobos américains, au croisement des écritures
Auteur(s) :
Béja, Alice [Auteur]
Centre d'Etudes et de Recherches Administratives, Politiques et Sociales - UMR 8026 [CERAPS]

Centre d'Etudes et de Recherches Administratives, Politiques et Sociales - UMR 8026 [CERAPS]
Titre de la revue :
Sociologie et sociétés
Numéro :
48
Pagination :
77-94
Date de publication :
2016-10
Discipline(s) HAL :
Sciences de l'Homme et Société/Science politique
Résumé :
Comment comprendre le lien entre les sans-abris d’aujourd’hui et les vagabonds de la fin du xixe siecle aux Etats-Unis ? La figure du hobo, icone culturelle americaine, se construit au tournant du xxe siecle a travers une ...
Lire la suite >Comment comprendre le lien entre les sans-abris d’aujourd’hui et les vagabonds de la fin du xixe siecle aux Etats-Unis ? La figure du hobo, icone culturelle americaine, se construit au tournant du xxe siecle a travers une hybridation des ecritures, au carrefour entre litterature, temoignage et sociologie. A travers un panorama des ecrits de et sur les vagabonds, de Josiah Flynt a Jack Kerouac, en passant par Jack London et Nels Anderson, cet article cherche a analyser la maniere dont le personnage du hobo est idealise, mythifie, s’eloignant progressivement aussi bien de la critique du capitalisme qu’il incarne a ses debuts que des realites de la vie des personnes a la rue depuis les annees 1970. A la « culture hobo » du debut du xxe siecle, caracterisee par des lieux (la Hoboheme analysee par Anderson), des pratiques et des engagements specifiques, se substitue une image de l’individu — masculin, blanc, heterosexuel — qui part sur la grand-route en quete d’aventure. Les determinants sociologiques et economiques de la condition du vagabond sont mis de cote ; le romantisme du personnage du hobo lui ote sa portee contestataire en meme temps qu’il relegue les sans-abris contemporains au statut de victimes.Lire moins >
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Langue :
Français
Comité de lecture :
Oui
Audience :
Internationale
Vulgarisation :
Non
Établissement(s) :
CNRS
Université de Lille
Université de Lille
Collections :
Date de dépôt :
2019-10-23T11:33:42Z
2021-01-21T10:15:31Z
2021-01-21T10:15:31Z