Quelle place pour l’islam dans les luttes de l’immigration ?

Abstract

Cette introduction souligne l’apport des recherches sur les luttes de l’immigration post-coloniale, tout en constatant un relatif silence de la littérature à l’égard des dimensions religieuses de ces mobilisations – notamment celles liées à l’islam, religion majoritaire des protestataires. Ce silence nous semble prendre racine dans trois biais sociologiques, que l’on qualifie ici de séculariste, protestataire et progressiste. Élargir le périmètre des luttes de l’immigration aux acteurs et actrices se revendiquant comme musulman·es paraît néanmoins fécond pour interroger les contraintes différenciées pesant sur les activistes, dans un contexte de forte crispation autour de l’islam. Un tel déplacement nous semble également utile pour penser les usages du référent religieux au sein de mobilisations minoritaires, ces usages oscillants entre stratégies d’euphémisation et de revendication. Enfin, la prise en compte de ce que la religion fait aux luttes de l’immigration invite à déplier la notion d’engagement musulman selon une logique processuelle, attentive à la singularité de l’expérience religieuse.