La critique par Guillaume d'Ockham de l'esse intentionale

Abstract

Après un rappel des principales thèses médiévales qui font intervenir des intentiones avec un certain type d'existence on présente la critique qui en est faite par Guillaume d'Ockham. On montre que si cette critique est tout de suite radicale pour les species elle retient pour l'intellection certains aspects de la solution scotiste, avant, finalement, de considérer l'acte d'intellection comme un simple signe de la chose intelligée.